বাউল শিল্পী ও পালাগানের আধ্যাত্মিক ধারার জনপ্রিয় শিল্পী আবুল সরকারকে গ্রেপ্তারের পর তার ভক্তদের ওপর হামলার অভিযোগ তুলেছেন তার সহধর্মিণী ও সহশিল্পী আলেয়া বেগম। আহত ভক্তদের কথা বলতে গিয়ে তিনি ক্ষোভ ও বেদনার সঙ্গে বলেন, “আমরা মার খাইতে জানি, কাউরে মারতে জানি না। বাউলদের পথ শান্তির, তাদের হাত কখনো আঘাতের জন্য ওঠে না।”
রোববার (২৩ নভেম্বর) ঘটনার পর প্রতিক্রিয়া জানাতে গিয়ে আলেয়া বেগম বলেন, “ধর্মে আঘাত করার অভিযোগ যারা করছে, তারাই আজ ফাঁসির দাবি তুলছে। অথচ আমাদের ধর্মে কারো ক্ষতি চাওয়ার কোনো শিক্ষা নেই।”
পালা গানের প্রকৃতি ব্যাখ্যা করে তিনি বলেন
আবুল সরকার একজন পালাগানের শিল্পী হওয়ায় দীর্ঘ সময়ের বিতর্ক, দর্শন, আধ্যাত্মিকতার আলোচনা—এসবই পালার স্বাভাবিক অংশ। ৭–৮ ঘণ্টা চলা একটি পালায় বিভিন্ন বিষয়ের প্রসঙ্গ আসতে পারে। আলেয়া বলেন, আধ্যাত্মিক দর্শনে ‘পরম সত্তা’ ও সত্তার সঙ্গে ‘একত্ব’ অনুভবের ধারণা প্রকাশ পায়। “বন্ধুর মতো ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক হলে ভয় থাকে না”—এই ব্যাখ্যা দেন তিনি।
গ্রেপ্তারের পর আবুল সরকারের বক্তব্য
আলেয়া বেগম দাবি করেন, গ্রেপ্তারের পর আবুল সরকার তাকে বলেছেন:
“এই অবস্থাও তাঁর (আল্লাহর) ইশারা। জেল, কারাগার—সবই তাঁর জায়গা। মালিক কোথাও অনুপস্থিত নন।”
হাজারো ভক্তের ভিড়, পথে হামলার অভিযোগ
১৯ নভেম্বর রাতে গ্রেপ্তারের পর আজ তাকে আদালতে তোলার খবর ছড়িয়ে পড়লে জেলার বিভিন্ন প্রান্ত থেকে প্রায় ৫০ হাজার ভক্ত–মুরিদ–আশিকান আদালত এলাকায় ছুটে আসে—এক নজর দেখার আশায়।
তবে আদালতের পথে তাদের ওপর হামলার ঘটনা ঘটে বলে অভিযোগ করেন আলেয়া বেগম।
তিনি জানান, ভক্তদের পোশাক, চুল ও গলায় গামছা দেখে বোঝা যাচ্ছিল তারা বাউল সম্প্রদায়ের। “সেই চেহারা দেখেই তাদের ওপর ধাওয়া করা হয়েছে, মাথা ফাটানো হয়েছে, অনেকে রক্তাক্ত,” বলেন তিনি। আহত বহু ভক্ত হাসপাতালে চিকিৎসা নিয়েছেন।
আলেয়া আরও বলেন, “আমি বলেছি—মাইর খাও বাবা। কারণ আমরা যারা এই পথের মানুষ, আমরা মার খেতে জানি, কিন্তু কাউকে মারতে জানি না।”
সামগ্রিক অভিযোগ
ঘটনা পুরোপুরি ‘অন্যায়’ বলে মন্তব্য করে আলেয়া বেগম বলেন,
—“আমরা আল্লাহকে নিয়ে কখনো বাজে কথা বলতে পারি না। আল্লাহর অসন্তুষ্টি ডেকে আনার প্রশ্নই আসে না। অভিযোগকারীরাই উল্টো আল্লাহকে নিয়ে আপত্তিকর কথা ছড়াচ্ছে।”
বাউল সঙ্গীত বাংলাদেশের সংস্কৃতি, আধ্যাত্মিকতা ও লোকজ ঐতিহ্যের গুরুত্বপূর্ণ অংশ উল্লেখ করে তিনি বলেন, আবুল সরকারকে গ্রেপ্তার করা “সংস্কৃতির বিরুদ্ধে অন্যায় আঘাত”।